![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Не вяжется
Mar. 30th, 2011 03:24 amНет, никак у меня не складывается психологический портрет людей двухтысячелетней давности.
Вот Ветхий Завет, Исход:
И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону... И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его.
Далее манна небесная.
Далее Моисей лезет на гору Синай, а народ тем временем делает себе кумира - золотого тельца.
С момента исхода прошло 3 месяца. Даже не года.
Вот представьте себе. Вы стали свидетелем чуда. Море расступилось. Потом ещё одного чуда - пища упала с неба. Одно такое чудо, невиданное досель, стало бы незабываемым событием на всю жизнь. Ибо сделать "море расступилось" не могут даже современные технологии. Ещё раз - это впечатление на всю жизнь. Но через какие-то три месяца евреи уже не верят, что это сделал для них Бог. Стало быть, не убедил, что это именно ОН устроил.
Или у евреев был быстро прогрессирующий склероз.
Теперь Новый Завет.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе... Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит...
Вот опять. Очевидцы чудес - того, чего никогда не было прежде. Ну не было такого, чтобы при жизни этих людей кто-либо до Иисуса воскрешал мёртвых. И в прежние поколения не было. Казалось бы, доказательства чудесной силы налицо. Сомнений в этом ни у кого нет. Ни у фарисеев, ни у книжников. Какова реакция нормального человека? Даже абсолютно неверующего? Ведь никто и по сей день не может оживить мертвеца. Вывод: это нечеловеческая сила. Божественная скорее всего. Или сатанинская.
Что делают первосвященники дальше? Решают Иисуса убить, потому что в него уверуют все, и он навлечёт гнев римлян. От фараона Бог защитил, а от римлян - не защитит.
Если скажешь в сердце твоем: народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их? Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом, те великие испытания, которые видели глаза твои, [великие] знамения, чудеса, и руку крепкую и мышцу высокую, с какими вывел тебя Господь, Бог твой; то же сделает Господь, Бог твой, со всеми народами, которых ты боишься.
Впрочем, тут как раз первосвященников можно понять. Потому что Бог наврал, позволив римлянам захватить Иерусалим. Тут разуверишься.
Но одно из двух. Либо чудеса Иисуса были неубедительны (и евангелие о них врёт), так что синедрион не уверовал, что Бог сошёл на землю к своему народу или послал пророка. Либо евреи - полные идиоты и тупицы, при том атеисты, в своего Бога не верящие и фактам чудес верить отказывающиеся тоже. Первосвященник-атеист - это прекрасно. Но атеист не верящий фактам - нонсенс, потому что атеист верит только фактам.
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
Допустим, члены синедриона не блаженны. Но чудеса-то были? И преломление хлебов, и воскрешение мёртвых? Факты или не факты?
Так что всё-таки одно из двух. Либо евангелие о чудесах врёт. Либо евреи не обладали религиозностью ни шиша. Кроме Моисея, Авраама и ещё десятка пророков. И при том были полными идиотами, не верящими даже своим глазам. Второе никак не вписывается в психологический портрет религиозного человека, верящего в любую фигню. Тем более не вписывается в портрет скептика, который принимает все факты к рассмотрению.
Есть ещё третий вариант, антисемитский, что евреи (все поголовно, ага) продали своего Бога за личную власть. Типа "богоизбранный народ - одни Иуды". Но извините, их избрал себе сам Господь. Не выбирал же он специально худшее, всеведущий и знающий будущее? Даже во времена Гитлера евреи верили, что Бог защитит их. Не защитил, что сочли Катастрофой. А во времена Иисуса, стало быть, в Бога не верили? Впрочем, если веры в 1 веке не было, а в 20 веке она была, то миссия Иисуса и по отношению к евреям тоже удалась.
Но предполагая, что психология людей в Библии прописана недостоверно (очень уж противоречит нашей на собственной шкуре знаемой психологии), возвращаемся к идее о том, что чудеса были неубедительны, и всё происходило не совсем так, как написано.
Ну, а если всё-таки так, то можно спрогнозировать, что нынешние иерархи церкви продадут Христа во втором пришествии за собственную власть. Нет ничего нового под солнцем.
Ещё раз резюме: допускаем, что чудеса были. Сравниваем реакцию очевидцев с собственной реакцией на заведомо чудесное. Неувязка. Те люди на чудеса реагировали как на нечто обыденное, в порядке вещей, неубедительное. Словно их жизнь и так полна чудес. Реальные люди так реагировать не могут - ибо чудо это шок, потрясение. А вот литературные герои - могут. Литературные герои на литературные же чудеса.
Вот Ветхий Завет, Исход:
И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону... И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его.
Далее манна небесная.
Далее Моисей лезет на гору Синай, а народ тем временем делает себе кумира - золотого тельца.
С момента исхода прошло 3 месяца. Даже не года.
Вот представьте себе. Вы стали свидетелем чуда. Море расступилось. Потом ещё одного чуда - пища упала с неба. Одно такое чудо, невиданное досель, стало бы незабываемым событием на всю жизнь. Ибо сделать "море расступилось" не могут даже современные технологии. Ещё раз - это впечатление на всю жизнь. Но через какие-то три месяца евреи уже не верят, что это сделал для них Бог. Стало быть, не убедил, что это именно ОН устроил.
Или у евреев был быстро прогрессирующий склероз.
Теперь Новый Завет.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе... Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит...
Вот опять. Очевидцы чудес - того, чего никогда не было прежде. Ну не было такого, чтобы при жизни этих людей кто-либо до Иисуса воскрешал мёртвых. И в прежние поколения не было. Казалось бы, доказательства чудесной силы налицо. Сомнений в этом ни у кого нет. Ни у фарисеев, ни у книжников. Какова реакция нормального человека? Даже абсолютно неверующего? Ведь никто и по сей день не может оживить мертвеца. Вывод: это нечеловеческая сила. Божественная скорее всего. Или сатанинская.
Что делают первосвященники дальше? Решают Иисуса убить, потому что в него уверуют все, и он навлечёт гнев римлян. От фараона Бог защитил, а от римлян - не защитит.
Если скажешь в сердце твоем: народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их? Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом, те великие испытания, которые видели глаза твои, [великие] знамения, чудеса, и руку крепкую и мышцу высокую, с какими вывел тебя Господь, Бог твой; то же сделает Господь, Бог твой, со всеми народами, которых ты боишься.
Впрочем, тут как раз первосвященников можно понять. Потому что Бог наврал, позволив римлянам захватить Иерусалим. Тут разуверишься.
Но одно из двух. Либо чудеса Иисуса были неубедительны (и евангелие о них врёт), так что синедрион не уверовал, что Бог сошёл на землю к своему народу или послал пророка. Либо евреи - полные идиоты и тупицы, при том атеисты, в своего Бога не верящие и фактам чудес верить отказывающиеся тоже. Первосвященник-атеист - это прекрасно. Но атеист не верящий фактам - нонсенс, потому что атеист верит только фактам.
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
Допустим, члены синедриона не блаженны. Но чудеса-то были? И преломление хлебов, и воскрешение мёртвых? Факты или не факты?
Так что всё-таки одно из двух. Либо евангелие о чудесах врёт. Либо евреи не обладали религиозностью ни шиша. Кроме Моисея, Авраама и ещё десятка пророков. И при том были полными идиотами, не верящими даже своим глазам. Второе никак не вписывается в психологический портрет религиозного человека, верящего в любую фигню. Тем более не вписывается в портрет скептика, который принимает все факты к рассмотрению.
Есть ещё третий вариант, антисемитский, что евреи (все поголовно, ага) продали своего Бога за личную власть. Типа "богоизбранный народ - одни Иуды". Но извините, их избрал себе сам Господь. Не выбирал же он специально худшее, всеведущий и знающий будущее? Даже во времена Гитлера евреи верили, что Бог защитит их. Не защитил, что сочли Катастрофой. А во времена Иисуса, стало быть, в Бога не верили? Впрочем, если веры в 1 веке не было, а в 20 веке она была, то миссия Иисуса и по отношению к евреям тоже удалась.
Но предполагая, что психология людей в Библии прописана недостоверно (очень уж противоречит нашей на собственной шкуре знаемой психологии), возвращаемся к идее о том, что чудеса были неубедительны, и всё происходило не совсем так, как написано.
Ну, а если всё-таки так, то можно спрогнозировать, что нынешние иерархи церкви продадут Христа во втором пришествии за собственную власть. Нет ничего нового под солнцем.
Ещё раз резюме: допускаем, что чудеса были. Сравниваем реакцию очевидцев с собственной реакцией на заведомо чудесное. Неувязка. Те люди на чудеса реагировали как на нечто обыденное, в порядке вещей, неубедительное. Словно их жизнь и так полна чудес. Реальные люди так реагировать не могут - ибо чудо это шок, потрясение. А вот литературные герои - могут. Литературные герои на литературные же чудеса.
